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美国总统奥巴马几岁

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  “本来(lái)无一物,何处惹尘埃”意思(sī)是本来就是(shì)四大皆空(kōng),到哪(nǎ)里(lǐ)染上尘埃。

  这(zhè)句话形(xíng)容了世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字(zì),心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑,任何事(shì)物从心(xīn)而过,不(bù)留痕迹(jì)。

  出自(zì)唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩(pú)提偈》。

  全文: 菩提本无树,明(míng)镜亦非台(tái)。

  佛性(xìng)常清净,何处有尘埃!身(shēn)是菩提树,心为明镜台。

  明镜本清(qīng)净,何(hé)处(chù)染尘(chén)埃(āi)!菩(pú)提(tí)本无树,明镜亦(yì)非台。

  本来无一物,何(hé)处惹尘埃(āi)!菩提(tí)只向(xiàng)心觅,何劳(láo)向外求(qiú)玄?听(tīng)说依此修行,西方只在目前!《菩提偈(jì)》是六祖慧能创作(zuò)的诠释佛教(jiào)教义的(de)诗(shī)偈,共(gòng)有四(sì)首,载于《坛经》。

  其中前两首(shǒu)偈(jì)是针对神秀的《无(wú)相偈》所作的(de),旨(zhǐ)在说(shuō)明“明镜(jìng)”的(de)清净;

  第(dì)三首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱之直道;

  第四首(shǒu)着重美国总统奥巴马几岁讲修行方法。

本(běn)来无一物,何必惹尘埃.是什么意思?全(quán)解(jiě)

  意思是本来就(jiù)没有什么(me)东西,为什么(me)一定(dìng)要自寻烦恼呢。

  出(chū)自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提(tí)偈》。

  原(yuán)文:菩提本塌亮(liàng)辩无树(shù),明镜亦非台,本来无(wú)一物(wù),何处惹尘埃。

  译文:弟子就如同是菩提树,弟子的心灵(líng)就(jiù)像一(yī)座明亮(liàng)的(de)台镜。

  要(yào)时(shí)时不(bù)断地将它掸(dǎn)拂(fú)擦试,不让(ràng)它被(bèi)尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御本性。

  扩展资(zī)料:

  背景故事:

  这个是禅宗六(liù)祖(zǔ)惠能大师当年刚入佛门修(xiū)行时,他的师父出题让他们写一首偈语(yǔ)来(lái)阐述自(zì)己对佛法的领悟(wù),于是大师兄神秀(xiù)说:“身是菩提树(shù),心(xīn)如明镜台,时时勤拂拭,勿(wù)使(shǐ)惹尘埃。

  ”

  慧(huì)能则对大师(shī)兄的观点提出了(le)不同(tóng)的感悟,他(tā)说(shuō):“菩提(tí)本无(wú)树,明镜(jìng)亦非(fēi)台,本来(lái)无(wú)一物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛法(fǎ)的修为及境(jìng)界上来(lái)看,慧能的显然要高(gāo)得(dé)多,所以(yǐ)最终慧能(néng)得到了师(shī)父的(de)衣钵传授,称为禅宗(zōng)第六代法脉(mài)传(chuán)承。

  大(dà)师(shī)兄神秀的诗是(shì)这样(yàng)理解的:“身是菩提(tí)树(shù),心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹(rě)尘埃”。

  意思(sī)是:弟子就如(rú)同是(shì)菩提树,(释迦牟(móu)尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟),弟子的心灵就(jiù)象一座(zuò)明亮的台镜,要(yào)时时不断地(dì)将它掸拂擦(cā)试,不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了(le)光明(míng)的本性(十年树木(mù)百(bǎi)年树人就是(shì)出于此)。

  而慧能则这样来(lái)解释:“菩提本无树,明镜亦非台(tái),本来无一物,何处(chù)惹尘埃。

  ”意思是:菩提树不是菩提(tí)树,而是(shì)原本(běn)比喻智慧(huì)的,明亮的镜子本来就不是镜子,而是比喻清(qīng)静(jìng)的心(xīn)的。

  我们的心本来就是团缺清静的,那里会染(rǎn)上什(shén)么尘埃呢?

  二者的差异在于,神秀要借助具体的物(wù)体意象来表达自己感(gǎn)悟,而慧(huì)能则超越了(le)神(shén)秀的境界,不需(xū)要比喻,直接看到事(shì)物的本质(zh美国总统奥巴马几岁or: #ff0000; line-height: 24px;'>美国总统奥巴马几岁ì)了。

  参考资料来源(yuán):百度百科—菩(pú)提本(běn)无树

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